الولاية ، « حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » . « 1 » 12 - ما يتعلق بالامام الحسن العسكري عليه السلام [ 1419 / 1 ] غيبة الشيخ : بسنده عن سعد عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت عند أبي محمد عليه السلام فقال : إذا قام القائم أمر بهدم المنائر والمقاصير التي في المساجد فقلت في نفسي : لأيّ معنى هذا ؟ فأقبل عَلَيَّ فقال : معنى هذا أنها محدثة مبتدعة ، لم يبنها نبي ولا حجة . « 2 » هكذا ما رواه في البحار ولكن في أصل المصدر : « يهدم المنار - امر بهدم المنار - خ » بدل « بهدم المنائر » . [ 1420 / 2 ] وبالاسناد قال : سمعت أبا محمد عليه السلام يقول : من الذنوب التي لا تغفر قول الرجل ليتني لا أؤاخذ إلا بهذا ، فقلت في نفسي : إن هذا لهو الدقيق ، ينبغي للرجل أن يتفقّد من أمره ومن نفسه كلّ شي فأقبل عَلَيَّ أبو محمد عليه السلام فقال : يا أبا هاشم صدقت فألزم ما حدثت به نفسك فان الاشراك في الناس أخفى من دبيب الذر على الصفا ، في الليلة الظلماء ومن دبيب الذر على المسح الأسود . « 3 » أقول : سند الشيخ إلى سعد معتبر مطلقاً كما يظهر من الفهرست . لكن العمدة سنده في المشيخة دون الفهرست نعم للسندين سندان اخران فيمكن تقوية سند الشيخ إلى سعد في الفهرست بهما . لكن سند الشيخ إلى سعد من طريق الصدوق والصدوق لم يصرح بأنه ما روى جميع روايات كتابه المنتخب بل روى بعضها فلاحظ وتأمل . [ 1421 / 3 ] رجال النجاشي : عن هارون بن موسى عن محمد بن همام قال : كتب أبي إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهم السلام يعرفه أنه ما صح له حمل بولد ( يولد ) ويعرفه أن له حملًا ويسأله أن يدعو اللَّه في تصحيحه وسلامته ، وأن يجعله ذكراً نجيباً من مواليهم فوقع على رأس الرقعة بخط يده : قد فعل اللَّه ذلك فصح الحمل ذكرا . « 4 »

--> ( 1 ) . بحارالأنوار : 50 / 228 - 232 واللغيبة للطوسي / 287 - 290 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 50 / 250 والغيبة للطوسي / 206 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 50 / 250 والغيبة للطوسي / 207 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 50 / 302 - 301 ورجال النجاشي / 380 .